Казахстан

На постсоветском пространстве 2017 год запомнится беспрецедентной волной насилия и институционального преследования представителей ЛГБТ-сообщества. Масштабные кампании по "чистке" и "профилактике" вынуждают сотни геев бежать в другие страны.

Меняются времена, меняется общество, а вместе с ними трансформируется и сущность казахского национализма. Он уже не такой, каким был, к примеру, десять и даже пять лет назад. Сейчас он представлен множеством разношерстных групп с часто полярными жизненными принципами и социальным статусом. Но очевидно, что одна из них рано или поздно станет доминирующей. Кто же перетянет канат? Те, на чьей стороне численное превосходство, или те, у кого больший авторитет? Об этом мы решили поразмышлять вместе с блогером и журналистом Арманом Кудабаем.

Массовая драка, произошедшая в столице Казахстана в субботу вечером, была спровоцирована нетрезвым приезжим из Индии, который повздорил с охранником стройки, на которой он работал, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на департамент внутренних дел Астаны. Бытовой конфликт разросся до такой степени, что на место приезжали не только правоохранители, но и представители местной власти, а также посол Индии в Казахстане.

Мы продолжаем искать ответ на вопрос, что такое толерантность по-казахстански: миф или реальность? Если обобщить мнения наших экспертов, то вырисовывается следующая картина: межнациональной нетерпимости в стране нет, однако кому-то очень выгодно нагнетать ее. Впрочем, неважно, какие корни у этого зла — искусственные или естественные, в любом случае последствия могут быть плачевными. Но самое главное заключается в том, что спасти ситуацию может отнюдь не государственная политика в этой сфере, а сам народ, в котором толерантность, как утверждают наши собеседники, заложена генетически... Предлагаем вниманию читателей два разных, но при этом во многом пересекающихся взгляда на столь деликатную проблему.
Искусственная реальность